شاهد من أهلها إن كان قميصه ) * - الآيات . وجاءت به الرواية ( 1 ) . تقدم في " رأى " : تكلم صبي آخر ، رضيع بين أبوين تذكرة للملك الجبار . ثانيهم رضيع ماشطة فرعون ، فإنها آمنت وأراد فرعون تعذيبها ، فأحرق أولادها حتى إذا وصلت النوبة إلى رضيعها فتكلم الرضيع وقال : اصبري يا أماه فإنك على الحق فألقوهما في النار ( 2 ) . ثالثهم صبي الذي شهد لجريح العابد ، كما تقدم في " جرح " . رابعهم صبي أصحاب الأخدود ، كما تقدم في " خدد " . خامسهم صبي الذي كان مع أمه واختلف فيهما رجلان ، فمر بهما مولانا الحسين ( عليه السلام ) فسألهما عن اختلافهما فأمر الحسين ( عليه السلام ) الصبي أن يتكلم ، فتكلم وقال : ما أنا لهذا ولا لهذا وما أبي إلا راع لآل فلان ، ثم سكت ( 3 ) . وسادسهم موسى بن عمران حين ولادته أمر أمه أن تجعله في تابوت وتلقيه في اليم ، فإن الله يرده إليها ( 4 ) . ذكر أسامي من تكلم في المهد صبيا في كتاب التاج الجامع للأصول العامة ( 5 ) ، وأبلغها إلى أربعة عشر . باب الدعاء لدفع الجن والمخاوف وأم الصبيان ( 6 ) . ولدفع ريح أم الصبيان ، قال الصادق ( عليه السلام ) : اكتب له سبع مرات " الحمد " بزعفران ومسك ، ثم اغسله بالماء وليكن شرابه منه شهرا واحدا فإنه يعافى منه . قال الراوي : ففعلنا به ليلة واحدة فما عادت إليه - الخ ( 7 ) . دعوات الراوندي : كتب إلى أبي الحسن العسكري ( عليه السلام ) بعض مواليه في صبي

--> ( 1 ) جديد ج 12 / 275 ، وط كمباني ج 5 / 185 . ( 2 ) جديد ج 13 / 163 ، وط كمباني ج 5 / 261 . ( 3 ) جديد ج 44 / 184 ، وط كمباني ج 10 / 142 . ( 4 ) جديد ج 35 / 20 ، وط كمباني ج 9 / 6 . ( 5 ) التاج ، ج 5 / 228 - 230 . ( 6 ) جديد ج 95 / 148 ، وط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 221 . ( 7 ) جديد ج 95 / 148 ، وط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 221 .